kirkis

 102-суроо. Кудайдын алдындагы милдетибизди камтыган алгачкы төрт осуяттын суммасы кандай? Жооп. Биздин Кудайдын алдындагы милдетибизди камтыган алгачкы төрт осуяттын жыйындысы – бул Кудай-Теңирибизди бүт жүрөгүбүз менен, бүт жаныбыз менен, бүт күчүбүз менен жана бүт акылыбыз менен сүйүү. Төрт осуятта Кудай адамдарга Кудайдын ким экендигин так таанууну айтат. Аллахтын ким экенин билбегендиктен, сөлөкөттөрдү, буркандарды жасашат. Демек, адамдар бул буркандарды Кудай деп атаганда, алар Кудайдын ысмын булгашат. Кудайдын адамдарга айткан сөздөрү алар мени таштап кеткен жандыктар экенин баса белгилейт. Алар Кудайдын Падышалыгында болгон жандыктар эле, бирок алар топурактан жаралган адамдар болуп калышты. Бирок Ыйык Китепте Кудай Машаякты дүйнө жарала электе эле дүйнөгө ыргытылган адамдарды куткаруу үчүн алдын ала белгилегени айтылат. Кудай ишенимдин атасы Ыбрайымды тандап, аны менен келишим түзүп, анын уулу Ыскак жана анын небереси Жакып менен келишимин улантты, ошентип, Мисирде камалга...

 С. 101. Он осуяттын баш сөзү кандай? А. Он осуяттын кириш сөзүндө мындай сөздөр камтылган: Мен силерди Мисир жеринен, кулчулуктан алып чыккан Кудай-Теңириңермин. Бул жерде Кудай өзүнүн эгедерлигин түбөлүктүү, өзгөрүлгүс жана кудуреттүү Кудай катары көрсөтөт; жана Өзүндө жашаган, Анын бардык сөздөрүнө жана иштерине жан берген Кудай катары; Байыркы Ысрайыл менен келишим түзгөндөй, бүт эли менен келишим түзгөн Кудайдай. Ал Ысрайылды Мисирдин кулчулугунан алып чыккандай эле, бизди рухий кулчулуктан куткарды. Бул жалгыз Кудай биздин Кудайыбыз, биз анын бардык осуяттарын аткарышыбыз керек. Чыгуу 20:2 «Мен силерди Мисирден, кулчулуктан алып чыккан Кудай-Теңириңермин». Чыгуу китеби Мусанын ысрайылдыктарды Синай тоосуна алып барышы жана Кудайдан Он осуятты кабыл алганы жөнүндө. Чыгуу 20:2де айтылган мазмун Кудай башында жасаган эки таш лоок болчу. Бирок Муса Синай тоосуна чыгып, көп убакыт түшпөй калганда, Арун баштаган эл алтын музоо жасап, буркандарга сыйына башташкан. Чыгуу 32:1-4: Муса...

 100-суроо. Он осуятта кандай өзгөчө нерселер каралышы керек? Жооп. Биз кириш сөздү, Он осуяттын мазмунун жана аларды бекемдөө үчүн алардын айрымдарына тиркелген кээ бир себептерди карап чыгабыз. Он осуятта Кудай бизге бир нерсе кылбагыла жана бир нерсе кылгыла дейт. Бир нерсени кылбоо эрежелери адамдардын Аллахтын эркине каршы иш кылганы, ошондуктан аларга кылбагыла деп айтылган жана алар жасашы керек болгон нерсени кылбаганы үчүн Аллах аларга мындай кылгыла дейт. Он осуят – бул дүйнөнүн иштери аркылуу адамдардын рухий абалын түшүнүүгө жана кандай рухий нерселерди калыбына келтиришибиз керектигин билүү үчүн Кудайдын жолу. Эгер он осуятты Кудайдын осуяттары деп ойлосоң жана аларды аткаруу керек деп ойлосоң, анда Кудайдын эркин түшүнбөйсүң. Демек, момундар Он осуят аркылуу Кудай адамдардан эмнени каалап жатканын түшүнүп, түшүнүшү керек. Алар он пункт аркылуу Кудай адамдарга рухий жактан ойгонууга жана Кудайдын эркин ачык көз менен түшүнүүгө кантип жардам берерин изилдеши керек.

 99-суроо. Он осуятты туура түшүнүү үчүн кандай эрежелерди сакташыбыз керек? Жооп. Он осуятты туура түшүнүү үчүн төмөнкү эрежелерди сактоо керек: 1. Мыйзам кемчиликсиз жана ар бир адам анын адилдигин толук жана түбөлүккө аткарууну, бардык милдеттерин так жана толук аткарууну, кичине болсо да күнөөдөн кайтарууну талап кылат. 2. Мыйзам рухий болуп саналат, ал сөздү, кыймыл-аракетти жана жүрүм-турумду гана эмес, ошондой эле түшүнүктү, эркти, сезимдерди жана рухтун башка бөлүктөрүн камтыйт. 3. Бир эле нерселер ар кандай мааниде бир нече осуяттарда буюрулган же тыюу салынган. 4. Милдет буюрулган жерде карама-каршы күнөө да арам болот, күнөөдөн тыйылган жерде карама-каршы милдет, убада кошулган жерде тескери коркутуу, коркутуу кошулган жерде тескери убада да кирет. 5. Аллах тыйган нерсе дайыма аткарыла бербейт, бирок ал буйруган нерсе биздин милдетибиз. Атайын милдет дайыма эле аткарыла бербейт. 6. Бир күнөө же милдеттин астында, бардык себептери, жолдору, учурлары, формалары жана аларга...

 98-суроо. Моралдык мыйзам кайсы жерде жалпыланган жана камтылган? Жооп. Адеп-ахлактык мыйзам жалпыланган жана он осуятта камтылган, алар Синай тоосунда Кудайдын үнү менен айтылган жана Өзү тарабынан эки таш лоокторго жазылган жана Чыгуу китебинин 20-бөлүмүндө жазылган. Биринчи төрт осуятта биздин Кудайдын алдындагы милдетибиз камтылган, ал эми калган алты осуят адамдын алдындагы милдетибизди камтыйт. Адеп-ахлак мыйзамы осуят катары жазылган эки таш лоок эки этапта чегилген. Биринчи эки таш лоокту Кудай өзү жасап, Мусага берген, бирок экинчи эки таш лоокту Муса жасашы керек болчу. Биринчи таш лооктор Кудайдын эли эмнени сактап, эмне кылышы керектигин көрсөттү, ал эми экинчи таш лооктор адамдардын жүрөгүндө ой жүгүртүп, Кудайдын эрки жөнүндө ой жүгүртүп, аткарышы үчүн болгон. Биринчи жана экинчи таш лооктор биринчи адам Адам атага жана акыркы адам Адамга окшош. Биринчи адам Адамга күнөө денеси, ал эми экинчи адам Адамга рухтун денеси берилген. Демек, экинчи таш лоок ыйыктардын жүрөг...

 97-суроо. Кайра жаралуу үчүн моралдык мыйзамдын өзгөчө кандай пайдасы бар? Жооп. Кайра жаралып, Машаякка ишенгендер адеп-ахлактык мыйзамдан эркин болушат жана муну менен акталбайт жана соттолбойт. Бирок, бардык адамдарга мүнөздүү болгон адеп-ахлактык мыйзамды жалпы колдонуудан тышкары, анын өзү аны аткарган жана алар үчүн каргышка калган Машайак менен канчалык тыгыз байланышта экенин көрсөтүү жана ошону менен аларга көбүрөөк ыраазы болуу жана бул ыраазылыкты алардын жашоосунун эрежеси катары кылдаттык менен аткаруу үчүн өзгөчө мааниси бар. Кайра төрөлгөндөр үчүн мыйзамдын кереги жок. Себеби, алар Ыйык Рухтун жетегинде. Бирок, алар кайра төрөлүшсө дагы, денеси бар, ал дене дүйнө менен башкарылбай коё албайт. Бирок, бул учурда да Ыйык Рух, сооротуучу, ыймандууга жардам берет, бирок момун адам мыйзамдын жоболорун карап, күнөө кылып жатабы же жокпу, текшерип жатып жашаш керекпи деген суроо туулат. Көзгө көрүнбөгөн жана материалдык эмес Ыйык Рухтан жардам алуу керекпи же мыйзамдын жобо...

 96-суроо. Адеп-ахлактык мыйзамдын кайра жаралбаган эркектерге кандай пайдасы бар? Жооп. Адеп-ахлактык мыйзам кайра жаралбаган адамдарды, же алардын абийирлерин ойготуу үчүн, келе жаткан каардан качуу үчүн жана аларды Машайакка алып келүү үчүн, же эгер алар күнөөнүн абалында жана жолунда жүрө беришсе, аларды шылтоосуз жана каргышка калтыруу үчүн пайдалуу. Адеп-ахлактык мыйзам ата-эненин балдарын таяк менен тарбиялаганына окшош таасир этет. Бирок, адеп-ахлактык мыйзамда балдарды жакшы окушу үчүн уруп-сабоо үчүн негиз болушу мүмкүн, бирок аларды уруунун негизги максаты – алардын катасын түшүнүүгө жардам берүү. 1 Тиметейге 1:9-10 «Муну билип туруп, мыйзам адил адам үчүн эмес, мыйзамсыз жана тил албагандар, ыймансыз жана күнөөкөрлөр, арам жана бузукулар, ата-энелерин өлтүргөндөр, адам өлтүргөндөр, бузуктук кылгандар, бачабаздар, жыныстык катнаштар үчүн эгерде туура доктринага карама-каршы келген башка нерсе болсо». Чиркөө жамаатына чакырылгандарга жана жаңы ишенгендерге чиркөө жамаатын...

 95-суроо. Адеп-ахлактык мыйзам бардык адамдарга кандай пайда алып келет? Жооп. Бул бардык адамдарга пайдалуу, аларды Кудайдын ыйык табияты жана эрки менен тааныштыруу жана алар ошого жараша жүрүүгө милдеттүү; аны сактай албастыгына, алардын табиятынын, жүрөгүнүн жана жашоосунун күнөөкөр бузукулугуна ынандыруу; жана алардын күнөөсүн жана азап-кайгысын сезүү менен аларды басынтуу жана Машаякка жеткилең баш ийүүнүн зарылдыгын айкыныраак түшүнүүгө жардам берүү. Адеп-ахлак – бул буйруктун мыйзамы эмес, бирок жамааттын жашоосунун сапатын жакшыртуучу нерсе катары кабыл алынат жана ал баарына пайдалуу, бирок ал мыйзамдар сыяктуу ачык-айкын эрежелер менен аныкталбайт, бирок насааттар же окуулар аркылуу жашоодогу тартип жөнүндө сөз кылат, ошондуктан ал дененин акылына кайрылат, бирок Рухтун мыйзамы рухий акылга кайрылат. Демек, адеп-ахлактык мыйзам бүгүнкү күндө христиандар үчүн керексиз жана алар моралдык мыйзамга физикалык жактан муктаж болушу мүмкүн, бирок алар рухий жактан Рухтун мыйзам...

 Суроо 94. Адеп-ахлактык мыйзам жыгылгандан кийин адамга пайдалуубу? Жооп. Кулагандан кийин эч ким адеп-ахлактык мыйзам боюнча адилдикке жана өмүргө жете албайт. Бирок, ал бардык эркектерге, кайра жаралууга да, кайра жаралбагандарга да абдан пайдалуу. Мыйзам 613 ченемдик укуктук актылардан турат. Бул көптөгөн мыйзамдарды мүнөзү боюнча үч категорияга бөлүүгө болот: аземдик укук, жарандык укук жана моралдык укук. Салтанаттуу мыйзам ар кандай курмандыктарга жана диний ырым-жырымдарга байланыштуу эрежелерди билдирет жана бул аземдик мыйзамдар прототиби Машаяк аркылуу мурунтан эле аяктаган. Ыйса Машайак өз денеси менен курмандыкка чалынган жана ибадаткананын өзү болуу менен Байыркы Келишимдеги салтанаттардын бардык эрежелерин толуктаган. Демек, Машайактын ичинде болгондор ибадатканага баруу жана курмандык чалуу үчүн мал союу сыяктуу каада-салттарды аткаруунун зарылдыгы жок. Граждандык укук жарандык же жазык иштерин чечүүчү мыйзам болуп саналат жана негизинен соттук ченемдерден турат. Бу...

 93-суроо. Моралдык мыйзам деген эмне? Жооп. Адеп-ахлактык мыйзам – бул адамзатка жарыяланган Кудайдын эрки. Ал ар бир адамдан аны бүт жүрөгү менен, бүт жан-дили менен, бүт күчү менен, Кудай менен адамдын алдындагы бардык милдеттеринде, ыйыктыкта жана адилдикте түбөлүккө жеке жана кемчиликсиз сактоого жана баш ийүүгө багыт берет жана талап кылат. Аны сактагандарга өмүр убадасы, аны бузгандарга өлүм коркунучу бар. Адеп-ахлактык мыйзам адамдын жүрүм-турумунун мыйзамдын чегинен чыгуусуна тоскоол болгон эреже сыяктуу. Адеп-ахлактык мыйзам бардык мыйзамдардын эң аз чектөөчүсү. Ошондуктан Кудай ысрайылдыктарга адеп-ахлактык мыйзамды мыйзамдын чегинде сактоону буйруган. Эгер адеп-ахлактык мыйзамды жакшы сактасаң, анда сен Кудайдын алдында жакшы адамсың, ал эми аны сактабасаң, анда сен жаман адам эмессиң. Кудайдын эркин адеп-ахлактык мыйзам аркылуу ишке ашыргандар жакшы адамдар эмес, эгер алар аны түшүнбөсө, эрежелерди канчалык жакшы сакташпасын, алар жакшы адамдар эмес. Кудайдын эрки – ад...

 92-суроо. Кудай адамга баш ийүүнүн биринчи мыйзамы кайсы? Жооп. Жакшылык менен жамандыкты таанып-билүү дарагынын мөмөсүнөн жебөө жөнүндөгү атайын буйруктан тышкары, Адам атага жана ал өкүлү болгон бүткүл адамзатка күнөөсүз абалында түшүрүлгөн баш ийүү өкүмү адеп-ахлактык мыйзам же диний жашоонун мыйзамы болгон. Башталыш 2:8-9 "Жахаба Кудай чыгыштагы Эйденге бак тигип, ал жерге өзү жараткан адамды койду. Теңир Кудай жерден көзгө жагымдуу жана тамак-ашка жакшы болгон ар бир даракты өстүрдү; ошондой эле бакчанын ортосунда өмүр дарагын, ошондой эле жакшылык менен жамандыкты таанытуучу даракты өстүрдү." Еврей Библиясында, атап айтканда, 2-баптын 9-аятында, ויַּצְמַ֞ח נֶחְמָ֥ד לְמַרְאֶ֖ה וְטֹ֣וב לְמַאֲכָ֑ל וְעֵ֤ץ היַיּּּּּֽ בְּתֹ֣וךְ הַגָּ֔ן וְעֵ֕ץ הַדַּ֖עַת טֹ֥וב וָרָֽע׃ Кайрадан которгондо: «Жана Теңир Кудай жерден ар бир даракты, көрүүгө жагымдуу жана тамакка жакшы ар бир даракты, бакчанын ортосундагы өмүр дарагын жана жакшылык менен жамандыкты таанытуучу даракты өстүрдү». Куда...

 91-суроо. Кудай адамдан кандай милдетти талап кылат? Жооп. Кудайдын адамдан талап кылган милдети – анын ачыкталган эркине баш ийүү. Кудай адамдардан эки нерсени талап кылат. Биринчиден, Машайактан бөлөк жашагандар өкүнүүгө жана Кудайга кайрылууга чакырылган. Элчилер 17:30: «Кудай наадандык мезгилин байкабай койду, бирок азыр бардык жерде бардык адамдарга тобо кылууга буйрук берет». Бирок, адамдар Кудайдын талаптарын четке кагышат. Бул дүйнөдө жашаган бардык адамдар башында Кудайдын Падышалыгында Кудайдын эли болгон, бирок бул дүйнөгө Кудайга каршы чыгуу үчүн келишкен, ошондуктан алар Кудайды издөөгө жана табууга чакырылган. Бул алардын Кудай алдындагы биринчи милдети. Адамдын табияты өзүнүн адилдигине жетүү үчүн ач көздүк. Ошондуктан адамдар Кудайга сыйынууну каалабайт жана Аны издешпейт. Бирок, адамдардын Кудайды издей турган жүрөгү бар, себеби Аллах аларга диний рухту отургузган. Элчилер 17:22 Ошондо Пабыл Ареопагдын ортосуна туруп, мындай деди: “Афиндыктар, мен силердин бардык ...

 90-суроо. Кыямат күнү адил адамдардын тагдыры эмне болот? Жооп. Сот күнүндө адил адамдар булуттардын арасында Машайакка чейин кармалып, Анын оң жагында турушат, эл алдында таанылып, акталып, жек көрүндү периштелерди жана адамдарды Машаяк менен соттошот жана асманга кабыл алынат, ал жерде алар бардык күнөөлөрдөн жана азап-кайгылардан түбөлүккө жана түбөлүккө куткарылат жана кубанычка бөлөнөт; Ошентип, алар денеси жана жаны менен жеткилең ыйык жана бактылуу болушат жана өзгөчө ыйыктардын жана ыйык периштелердин сансыз кошуундары менен бирге Кудай Атанын, Мырзабыз Иса Машаяктын Уулунун жана Ыйык Рухтун катышуусунан жана кубанычынан түбөлүккө ырахат алышат. Бул көзгө көрүнбөгөн чиркөөнүн мүчөлөрү тирилүү жана сот күнүндө Машаяк менен даңк менен ээ боло турган жеткилең жана толук биримдик. Катехизмде кыямат күнү булуттардын арасында Машайакка чейин кармалып калган ишенгендер эл алдында күнөөсүз деп жарыяланып, күнөө менен азаптан кутулганы айтылат. Бирок Римдиктер 6:6-7де мындай делет:...

 89-суроо. Кыямат күнү бузукуларга эмне болот? Жооп. Кыямат күнү ыймансыздар Машаяктын сол жагына отурушат, айкын далилдер жана өз абийирлери айкын болгондон кийин, 14 адилеттүү айыптоо өкүмүн алышат жана Кудайдын ырайымы алдында, Машаяк менен, Анын ыйыктары менен болгон даңктуу мамилесинен куулуп чыгарылат, жана Анын бардык ыйык периштелери менен кошо кулатылат. дене жана жан, шайтан жана анын периштелери менен бирге, түбөлүктөн түбөлүккө. Ыймандуулар акыр заман келгенде Иса пайгамбар кайтып келип, жакшыны жамандан ажыратып, жакшыны бейишке, жаманды тозокко чыгараарына ишенишет. Бирок, мындай эки тараптуу ой жүгүртүү кыйын. Жакшы иштерди кылгандар, башкача айтканда, Ыйса Машайак менен бириккендер куткарылууга жетишти, ал эми Машаяктын ичине кирбегендер Ыйсанын сот күнүнө туш болушат. Азыр тирүү болгондор денесинде рухтары менен азап чегишет, бирок денелери өлгөндөн кийин, алардын рухтары Адиске жиберилет, ал жерде алар соттун кийимин кийишет жана Ыйык Рухтун оту жана Кудайдын сөзү...

  Ү ч ү нч ү Асман жана Шайтандын Тикенеги   2 Корунттуктар 12:1-4 " Бирок мен Те ң ирден келген аяндарды жана аяндарды айтуу менен мактанышым керек : мен Машайактын ичинде бир адамды билем , ал он т ө рт жыл мурун денедеби же денеден чыкканбы , мен билбейм , Кудай билет - ү ч ү нч ү асманга к ө т ө р ү л ү п кеткен . Бей ишке чыгып , адам айтууга болбойт , т ү ш ү н ү кс ү з с ө зд ө рд ү укту» . Пабыл бейиш деп атаган ү ч ү нч ү асманды башынан ө тк ө рг ө н . Ал с ө з менен айтып жеткире албаган мистикалык окуяга туш болгон . 2 Корунттуктар 12:7-9 『 Аяндардын к ө пт ү г ү н ө н ( апокалипсеон ) текебер болуп калбашым ү ч ү н , мага денемдеги тикенек ( сарчи ) берилди ( сарчи ), шайтандын кабарчысы мени сабаш ү ч ү н . Ү ч жолу Те ң ирден аны менден алып салууну сурандым . Бирок ал мага мындай деди : " Мени н ырайымым сага жетишт үү , анткени менин к ү ч ү м алсыздыкта жеткиле ң боло...