98-суроо. Моралдык мыйзам кайсы жерде жалпыланган жана камтылган?

 98-суроо. Моралдык мыйзам кайсы жерде жалпыланган жана камтылган?

Жооп. Адеп-ахлактык мыйзам жалпыланган жана он осуятта камтылган, алар Синай тоосунда Кудайдын үнү менен айтылган жана Өзү тарабынан эки таш лоокторго жазылган жана Чыгуу китебинин 20-бөлүмүндө жазылган. Биринчи төрт осуятта биздин Кудайдын алдындагы милдетибиз камтылган, ал эми калган алты осуят адамдын алдындагы милдетибизди камтыйт.


Адеп-ахлак мыйзамы осуят катары жазылган эки таш лоок эки этапта чегилген.

Биринчи эки таш лоокту Кудай өзү жасап, Мусага берген, бирок экинчи эки таш лоокту Муса жасашы керек болчу. Биринчи таш лооктор Кудайдын эли эмнени сактап, эмне кылышы керектигин көрсөттү, ал эми экинчи таш лооктор адамдардын жүрөгүндө ой жүгүртүп, Кудайдын эрки жөнүндө ой жүгүртүп, аткарышы үчүн болгон.

Биринчи жана экинчи таш лооктор биринчи адам Адам атага жана акыркы адам Адамга окшош. Биринчи адам Адамга күнөө денеси, ал эми экинчи адам Адамга рухтун денеси берилген. Демек, экинчи таш лоок ыйыктардын жүрөгүнө курулган ибадатканага окшош. Биринчи таш лоок сынган (өлгөн), экинчи эки таш лоок жаңыдан оюлуп (кайра жаралган) жана Келишим сандыгына (ыйыктардын жүрөгүндөгү ийбадатканада) коюлган.

Забур 40:8де: «Оо, Кудайым, Сенин эркиңди аткаруудан ырахат алам, Сенин мыйзамың менин жүрөгүмдө». Экинчи таш лоок менин жүрөгүмдө.

Экинчи таш лоок - жаңы мыйзам, Машайактын мыйзамы астында тургандар. 1 Корунттуктар 9:21де мындай делет: «Мыйзамсыздарды жеңүү үчүн мен мыйзамсыз болгондорго мыйзамсыз болуп калдым (бирок мен Кудайдын мыйзамы жок эмесмин, бирок Машаяктын мыйзамы астындамын).

Алгачкы эки таш лооктор берилип, алтын музоо окуясы аркылуу адамдар аларды сактай албастыгын көрсөткөн. Бирок, алардын арасында Аллахтын ырайымы жана ырайымы ташкындады. Бул экинчи эки таш лоок. Демек, экинчи эки таш лоок менен бирге Жахабанын ысмы да айтылат.

Биринчи таш лоок биринчи адам, Адам жана күнөө жөнүндө болсо, экинчи таш лоок акыркы адам, Адам жана ырайым жөнүндө. Биринчи таш лоок айкаш жыгачтын өлүмү жөнүндө болсо, экинчи таш лоок тирилүү жөнүндө. Жакан 1:17де: «Анткени Мыйзам Муса аркылуу берилген, ал эми ырайым менен чындык Ыйса Машайак аркылуу келген» деп айтылат.

Жыйынтыктап айтканда, адеп-ахлактык мыйзам деп аталган осуяттардын мазмунуна токтоло турган болсок, биринчиси таш лоокторго чегилип, аны аткарууга аргасыз кылынса, экинчиси таш лооктор аркылуу жүрөккө түшүрүлүп, Кудайдын эркин баамдап, ошого жараша иш кылуу. Эки таш лооктун экинчи осуятын сактоонун мааниси – аны жүрөккө түшүрүү.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

7-суроо. Кудай деген эмне?

 7-суроо. Кудай деген эмне? Жооп. Кудай – бул Рух, өзүнүн бар экендигинде чексиз, даңкы, баталуулугу, жеткилеңдиги, өзүн-өзү камсыз кылуусу, түбөлүктүүлүгү, өзгөрүлгүстыгы, сыры, бардыгын билүүчү, бардыгын билүүчү, эң жакшылыкты, ыйыктык, адилеттүүлүк, ырайымдуулук, чыдамкайлык жана анын жакшылыгынын жана байлыгы. Кудай өзү бар. Өзүн-өзү бар болуу – анын эч кимдин таасиринде эмес, ал адамдын ой-пикири, билими менен таанылбай турган сырдуу жандык, бирок ал адамдар менен руханий байланышта болгон жандык. Демек, Кудайды рухий жандык деп айтышат жана Кудай адамдарга сыйынууну каалайт. Кудай адамдар ээлик кылууну каалайт. Адам ээ болгон кезде Кудай менен бир болуп, Кудай жөнүндө биле алат. Рух болгон Кудайды адамдын физикалык көзү менен көрүү мүмкүн эмес. Жакан 1:18де: «Кудайды эч ким эч качан көргөн эмес; Атасынын койнундагы жалгыз Жараткан Кудай Аны жарыялаган», «Бирден-бир төрөлгөн Кудай Аны жарыялады» деген бөлүгү туура эмес которулган. Ал «жалгыз Уул (хо он ὁ ὢν) Аны ачып берген (μ...
Read more

No one can enter the kingdom of God unless he is born of water and the Spirit.

  No one can enter the kingdom of God unless he is born of water and the Spirit.   John 3:5-8 Jesus answered,  “ Very truly I tell you, no one can enter the kingdom of God unless they are born of water and the Spirit. That which is born of the flesh is flesh, and that which is born of the Spirit is spirit. Do not marvel that I said to you,  ‘ You must be born again. ’  The wind blows where it wishes, and you hear the sound of it, but you do not know where it comes from or where it goes. So is everyone who is born of the Spirit. ” Nicodemus was a high-ranking rabbi at the time, and Jesus was a young man in his 30s. However, he secretly visited Jesus at night and said,  “ Rabbi. ”  Although he knew that Jesus came from God, he thought of Him as a rabbi, not the Son of God. However, Jesus told Nicodemus,  “ Unless you are born of water and the Spirit, you cannot enter the kingdom of God. ”  That is, being born again. To be born again is not to b...
Read more

55-суроо. Машаяк биз үчүн кантип арачылык кылат?

 55-суроо. Машаяк биз үчүн кантип арачылык кылат? Жооп. Машаяктын биз үчүн арачылык кылуусу анын асмандагы Атасынын алдында, биздин адамдык табиятыбызда жерде аткарган Өзүнүн тил алчаактыгынын жана курмандыгынын артыкчылыктары менен дайыма көрүнүп турат жана Өзүнүн татыктуулугун бардык ишенгендерге колдонууга өзүнүн эркин жарыялайт; башкача айтканда, аларга коюлган баардык айыптоолорго жана айыптоолорго жооп берет, күнүмдүк кемчиликтерине карабастан, аларга абийир тынчтыгын берет, ырайым тактысына ишенимдүүлүк менен жакындашына шарт түзөт, өзүн жана кызматын кабыл кылат. Еврейлер 7:25 «Ошондуктан Ал Өзү аркылуу Кудайга келгендерди толугу менен куткара алат, анткени Ал ар дайым алар үчүн арачылык кылуу (entyunkaneien) үчүн жашайт». Entyunkaneien ортомчулук дегенди билдирет. Ыйса Машайак күнөөкөрлөр менен Кудайдын ортосунда ортомчу болуп, элдештирет. entyunkaneien тиленүү деп которулгандыктан, Иса дайыма Кудайга тынымсыз тиленип жаткандай сезилет, бул котормо катасы. Демек, аятта дуб...
Read more