68-суроо. Шайлангандар гана чакырылабы?

 68-суроо. Шайлангандар гана чакырылабы?

Жооп. Тандалгандар гана чакырылат. Шайланбагандар, сыртынан Сөз кызматы аркылуу чакырылса да жана Рухтун кандайдыр бир жалпы иш-аракетине ээ болушса да, аларга тартууланган ырайымга атайылап көңүл бурбай, баркка албай коюшат, ошентип ишенимсиздикке дуушар болушат жана Ыйса Машайакка чындап келишпейт.

Кудай Өзүнүн эли болууга чакырылгандардын арасынан тандап алат. Матай 22:14тө көптөр чакырылат, бирок тандалгандар аз экени айтылат.

Матай 22:2де: «Асман Падышачылыгы уулуна үйлөнүү тоюн даярдаган падышага окшош», — падыша Кудай. Уулу — Иса Машаяк, үйлөнүү тою — Козунун үйлөнүү тою. Козунун үйлөнүү тою анын колуктусун алуу дегенди билдирет.

Үйлөнүү тоюна дүйнөдөгү бардык адамдардын ичинен Машайактын колуктусу болгондор гана кире алышат. Машаяктын колуктусу болуш үчүн алар Ыйса менен бирге өлүп, Машайак менен бирге тирилиш керек. Козунун үйлөнүү тою Машаяк менен бир болуп жатат. Адам ата-энесин таштап, аялы менен бир болгондой эле, Машаяк менен ыйыктар да бир болушат. Ошон үчүн Ыйса айкаш жыгачтын алдында Кудай менен Ыйса бир болгон сыяктуу, шакирттери да бир болушу үчүн сыйынган. Алар бир болгондон кийин гана Кудайга кире алышат. Бул тирилүү жашоосу.

Кудай Ысрайылга чакыруу жиберген. Чакыруу мыйзам сыяктуу. Мыйзам алардын күнөөкөр экенин түшүнүүгө жана Машаякка келүүгө чакыруу болуп саналат. Кудай бул чакырууну дүйнөдөгү бардык адамдарга жөнөтүү үчүн Израилди тандап алган. Чакыруу алгандардын бири Израил болду. Матай 21де Ыйса фарисейлерге жана мыйзам окутуучуларга адегенде бутпарастар куткарылары жөнүндө үлгү-насаат аңгеме айтып, андан кийин Матай 22де үйлөнүү үлпөтү жөнүндөгү мисалды айткан. Бирок чакырылган Израил чакыруудан баш тарткан. Себеби, Ысрайыл эли өздөрүнүн Кудайды таштап кеткен жандыктар экенин түшүнүшкөн эмес.

Кудай кулдарын (пайгамбарларын) жөнөтүүнү улантты, бирок Израил көптөгөн пайгамбарларды өлтүрдү. Алар атүгүл өз уулдарын да өлтүрүшкөн. Кудай Машаякты кул катары сүрөттөгөн. Кудай Израилге тирилүүгө чакыруу жиберген, бирок «алар көңүл бурбай, бири талаага, бири өз иштерине жөнөштү». Ысрайыл эли Мыйзамда жашырылган Машаякты четке кагышты, ошондуктан Аны тааный алышкан жок.

«Өз талаасына, өз ишине» деген сөздүн өзү кожоюн экенин билдирет. Кожоюн болгон адам үчүн дене маанилүү. Ошо сыяктуу эле, кожоюн болгон адам жерде катылган кенчти (тирилүүнү) таба албайт. Ошон үчүн Ыйса өзүнөн баш тартууну айткан жана Ыйык Китепте «өзүм» Кудайдан кеткен нерсе экени айтылат.

Чакыруу дүйнөнүн бардык элдерине тарады. – Жолдун кесилишине барып, тапканыңыздын баарын тойго чакырыңыз. Жолдун кесилиши Израил менен бутпарастардын ортосундагы чек араны билдирет. Ошентип, Ыйык Рухту кабыл алып, күч-кубатка ээ болуп, башка элдерге Жакшы Кабарды тарат.

«Кызматчылар жолго чыгып, жакшысын да, жаманын да чогултуп алышты. Бул жерде жамандар менен жакшылар Кудайдын көз алдында ошондой көрүнгөндөрдү эмес, бул дүйнөдө ушундай деп аталгандарды билдирет. Бул дүйнөдөгү бардык адамдар максаттуу. Ошентип эл тойго келгенде той кийимин кийбеген бир киши бар экен. Падыша аны таап, банкет залынан кууп чыгат.

Той кийимин кийбеген ким? Үйлөнүү үлпөтү ким даярдай турган нерсе эмес, үйлөнүү үлпөтү үйлөнүү үлпөтүндө даярдалат, бирок алар кийбейт. Тойду толтургандар башка улуттагылар. Алар Ыйса Машайакка ишенүүнү чечкендер. Бул Машаякты (тирилүү) кийбегендерди билдирет. Машаяк менен кийинүү үчүн, адам өз кийимин чечиши керек, бирок алар андай кылышпайт. Эгерде адам өзүнөн баш тартпаса, анда адилдиктин (тирилүү) кийимин кие албайт.

Ыйык Китепте адамдын кийими кары кишидей сүрөттөлөт. Карыя болуп өлбөгөндөр — Ыйса Машайакка ишенебиз деп, бирок дагы эле өздөрүнүн адилдигин көрсөткөндөр. Алар азыркы тирилүүгө ээ болбогондор. Алар өз күчү менен адилдикке жетүүгө аракет кылгандар. Халат мен даярдаган нерсе эмес, бирок мен жөн гана кийимдеримди чечишим керек (Иса менен өлүшүм) жана даярдалган кийимди кийишим керек (азыркы тирилүү).