Македонияга келип, бизге жардам бер

 

Македонияга келип, бизге жардам бер

 

Элчилер 16:8-10: "Мисиядан өткөндөн кийин, биз Троаска түштүк. Түн ичинде Пабылга аян көрүндү. Ал жерде македониялык бир киши туруп, аны: „Македонияга келип, бизге жардам бер“,— деп үндөп жаткан." Пабыл аянды көргөндөн кийин, биз дароо Македонияга кетүүгө камданып, аларды Кудайдын кабар айтууга чакырганын айттык.

Пабыл аян аркылуу Кудайдын планын түшүнгөндө, токтоосуз Македония Филипиге кетип, ал жакка жетип калган. Пабыл Азияга барууну каалаган, бирок аян анын Азияга баруу жөнүндөгү оюн өзгөрткөн. Ошондуктан ал: «Биз дароо Македонияга кетүүгө даяр болдук», - деди.

Boedeson куткаруу, жардам берүү дегенди билдирет. «Жардам» деген сөз куткарылуу маанисинде колдонулат. 2 Корунттуктар 6:2 «Анткени ал: „Ыйык убакта мен сени уктум, куткарылуу күнүндө сага жардам бердим“,— дейт.

Матфей 15:25 «Мына, бир аял келип, Анын алдына чөгөлөп: «Мырзам, мага жардам бер (бодей)» — деп, канаандык бир аял кызынын жини бар экенин айтып, жардам сурады. Бул жерде да жинди кууп чыгарып, аны сактап калуу дегенди билдирет.

Македониянын аймагындагы биринчи шаар Филипи болгон, ал жерде кызгылт көк кездеме сатуучу Лидиянын үйүндө Жакшы Кабар тарай баштаган. Элчилер 16:13-15 Ишемби күнү биз шаардын дарбазасынын сыртына чыгып, дарыянын жээгине чыктык. Биз отургандан кийин чогулган аялдар менен сүйлөштүк. Тиатира шаарынан кызгылт көк кездеме сатуучу, Кудайдын кызматчысы Лидия деген аял бизди угуп жатты. Теңир анын жүрөгүн Пабылдын айткандарына көңүл буруу үчүн ачты. Ал үй-бүлөсү менен чөмүлтүлгөн. Анан ал бизди: «Эгерде мени Теңирге ишенимдүү деп эсептесеңер, анда менин үйүмө киргиле да, калгыла», – деп үндөдү.

Лидия Кудайга кызмат кылган аял болчу, бирок ал Ыйык Рухка чөмүлтүлүү эмес болчу. Бирок, Теңир анын жүрөгүн Пабылдын сөздөрүн аткарууга ачты. Ал жана анын үй-бүлөсү Ыйык Рухка чөмүлдүрүлүштү.

Жүрөк ачуунун мааниси – жүрөктүн эшиги көптөн бери жабык. Аян 3:20 "Мына, мен эшиктин алдында туруп, тыкылдатам. Ким менин үнүмдү угуп, эшикти ачса, Мен ага кирип, аны менен тамактанам, ал мени менен."

Жакан 5:26-29 "Анткени Атасынын өзүндө өмүр бар болгондой эле, Ал Уулуна да өзүндө өмүргө ээ болушун берди. Ал ага сотту ишке ашырууга да бийлик берди, анткени Ал Адам Уулу. Буга таң калбагыла, анткени мүрзөдө жаткандардын баары Анын үнүн угуп, кайра тириле турган, жакшылык кылгандар жана кайра тирилгендер, кайра тирилгендер. соттун тирилүүсү». Мүрзө өлгөндөр коюлган жерди эмес, денеде камалган уктап жаткан рухту билдирет. Анын үнүн уккан адам эшикти ачат. Эшикти ачкан адам кожоюн экенин билет.

Жакан 10:26-28 "Бирок сен ишенбей жатасың, анткени сен менин койлорумдан эмессиң. Менин койлорум менин үнүмдү угат, мен аларды билем, алар мени ээрчишет. Мен аларга түбөлүк өмүр берем, алар эч качан өлбөйт, аларды эч ким менин колумдан тартып албайт."

Үндү угуп, эшикти ким ачат? Жүрөктүн эшиги кимдир бирөө тыкылдаганда жооп берет жана ачылат. Жүрөктүн эшигин өз алдынча ачуу дээрлик мүмкүн эмес. 1 Петир 3:18-19 «Анткени Машаяк да күнөөлөр үчүн бир жолу азап тартты, ал бизди Кудайга алып барышы үчүн, денеде өлүп, Рух аркылуу тирилти; ал ошол рух менен барып, түрмөдөгү рухтарга кабар айтты». Түрмө денеге камалган жүрөктүн эшигин билдирет, ал эми Ыйса рух менен дүйнөдөгү бардык адамдарга эшикти кагат.

Петир муну Нухтун кемеси менен байланыштырат. 1 Петир 3:20 «Нухтун күндөрүндө, кеме даярдалып жатканда, Кудайдын чыдамкайлыгын күтүп турганда, мурун тил албас болгондор аз эле, башкача айтканда, сегиз жан суу аркылуу куткарылган».

Нух пайгамбар 120 жыл тообо кылып кыйкырып, эгер алар тобо кылбаса, Кудай аларды топон суу менен соттойт, бирок эч ким ишенген жок, Нух жана анын жети адамдан турган үй-бүлөсү гана куткарылды. Бул жүрөктүн эшигин ачуу оңой эмес экенин көрсөтүп турат.

Бүгүнкү күндө да Ыйса шакирттери жана ыйыктары аркылуу жүрөктүн эшигин каккылап келет. Ал алардын рухий өлүктөрдөн тирилүүсүн сурап жатат. Уктап жаткан адам эшикти ачса, Ыйса аларга тирилүү өмүрүн берип, Кудайдын Падышалыгын орнотот, бирок жооп жок.

Жооп бергендер менен жооп бербегендердин ортосунда кандай айырма бар? 1 Петир 3:21, «Чөмүлтүлүү, азыр силерди Ыйса Машайактын тирилүүсү аркылуу куткарат (денедеги кирди кетирүү эмес, Кудайдан таза абийирге кайрылуу». Чөмүлтүлүү сууда өлүү жана Ыйык Рух аркылуу кайрадан төрөлүү дегенди билдирет. Ыйык Рух аркылуу кайрадан төрөлгөндөр таза абийирге кайтып келишет.

Абийири өлгөн адам кайра таза абийирине келе албайт. Эгер абийир кичине болсо да тирүү болсо, аны Ыйык Рухтун күчү менен Кудай берген абийирге кайтарса болот. Адам абийири өлүк же тирүү экенин биле албайт. Ошондуктан олуялар жакшы кабар менен адамдардын эшигин каккыла беришет. Бир аз болсо да абийири тирүү болсо, Кудайдын сөзүнө жооп берет.

Абийир деген сөз таза жүрөк дегенди билдирет. Кудай биринчи адамды жаратканда, аны Кудайдын бейнеси боюнча жараткан жана бул сүрөттөлүш ибадаткана дегенди билдирет. Бул ийбадатканада ким отурат? Көпчүлүк адамдар төрөлгөндөн баштап күнөөкөр болуп калышат, демек, бул ийбадатканада Кудай жок. Ошентип, дене табияты ошол ийбадатканада отуруп, падышанын милдетин аткарат. Напси таза абийирди өлтүрөт.

Себүүчү жөнүндөгү үлгү-насаат аңгемеде Ыйса «жүрөктүн жакшы талаасы жакшы айдалып, уюшкандыкта көп түшүм берет» деген метафораны колдонгон, ал эми жүрөк талаасы жүрөктөгү ийбадаткананы билдирет. «Момун сөздү угуп, терең ой жүгүртүп, Кудайдын сөзүн кабыл алса» – бул жүрөк талаасын айдоо. Демек, эмне үчүн бул дүйнөдө экениңизди жана Кудайдан жүз бурган күнөөкөр экениңизди түшүнгөндөн кийин гана тирүү абийириңиз иштей баштайт.

Еврейлер 3:6-8 "Бирок Машаяк Уулу катары Кудайдын үйүнүн үстүндө. Эгерде биз ишенимибизди жана үмүтүбүз менен мактансак, биз анын үйүбүзбүз. Ошондуктан, Ыйык Рух айткандай: "Бүгүн, анын үнүн уксаңар, чөлдөгү сыноо күнүндөгү козголоң учурундагыдай жүрөгүңөрдү катуулантпагыла."

«Айкаш жыгачтын өлүмү жана тирилүү жашоосу» - бул Жакшы Кабар жана ишенгендер муну укканда, аны четке какпастан кабыл алышы керек. Айкаш жыгачтын өлүмү жана азыркы тирилүү менен биримдикке ишенбегендер Ыйсанын үнүн уккандар эмес.