Машаякта болгондор жана Машайаксыз болгондор

 

Машаякта болгондор жана Машайаксыз болгондор

 

Жакан 14:2-3“Атамдын үйүндө көп сарайлар бар, эгер андай болбосо, мен силерге айтмакмын. Мен (паралемсомай) сага орун даярдаганы барам. Эгерде мен барып, силерге орун даярдасам, кайра келип, сени Өзүмө алам. Мен кайда болсом, силер да ошол жерде болушуңар үчүн».

Турак жайды даярдоо Ыйсанын айкаш жыгачтагы өлүмүн жана тирилүүсүн билдирет. Кудайдын Падышалыгында үй куруу ыйыктардын жүрөгүндө Кудайдын Падышалыгынын бар экенин билдирет. "Мен дагы келем." Тирилген Машайак ыйыктардын жүрөгүнө кирет. Бул Машаяктын ичинде болгондордун экинчи келиши. Паралемсомай (παραλήμψομαι) - пара (жанында) жана лемпсомай (кабыл алуу) кошулма сөздөрү.

14-бөлүм, 19-аят 『Бир аздан кийин бул дүйнө мени көрбөйт. Бирок силер Мени көрүп турасыңар, анткени Мен тирүүмүн, силер да жашайсыңар...』Иса айкаш жыгачта өлүп, кайра тирилген жана шакирттери менен кырк күн болду. «Дүйнө мени мындан ары көрбөйт» деген Ыйса бул дүйнөнү таштап, асманга көтөрүлгөн дегенди билдирет. Жана 『Сен мени көрүп турасың.』 Машаяк бул дүйнөгө кайтып келбейт, бирок ыйыктардын жүрөгүнө кайтып келет. Машайактын ичинде болбогондор көрүшпөйт, бирок шакирттери көрүшөт.

14-бөлүм, 20-аят, «Ошол күнү Менин Атамда экенимди, силер Менде жана Мен силерде экенимди билесиңер.» Бул Үч Бирдикке болгон ишенимди жакшы чагылдырат. Анда Ата, Ыйса Машайак жана ыйыктар Ыйык Рух аркылуу бир экени айтылат. Себеби үч кудайлык Машайак кайра келип, ыйыктардын жүрөгүнө киргенде гана ишке ашат. Бүгүнкү күндө Үч Бирдик Кудайга карата колдонулат жана натыйжада олуялар менен биримдик жокко эсе.

Галатиялыктар 2:20: «Мен Машайак менен бирге айкаш жыгачка кадалганмын, бирок мен жашап жатам, бирок мен эмес, Машаяк менин ичимде жашайт. жана мен үчүн өзүн берди». Машаяк ишенген адамдын жүрөгүндө жашашы үчүн, Машаяк жүрөгүнө кириши керек. Бул момундун экинчи келиши.

Машайактын ичинде болгондор соттолбойт. Кудай бардык бийликти Ыйса Машайакка бергендиктен, Машаяктын Машайактын ичинде болгондорду соттошунун өзү акылсыздык. Демек, Улуу Ак Тактынын соту Машайактын сыртында жүргөндөргө келет.

Аян 20:11-12『Мен чоң ак такты менен анын үстүндө отурганды көрдүм. Анын жүзүнөн жер менен асман качып кеткен. Аларга орун табылган жок. Ошондо мен Кудайдын алдында турган чоңдорду да, кичинелерди да көрдүм. жана китептер ачылды, жана башка китеп ачылды, ал өмүр китеби болуп саналат; жана өлгөндөр китептерде жазылган нерселер боюнча, иштерине жараша соттолду (Эрга).』

Бул Улуу Ак Такты Сотту билдирет. Сотту Машайак кылат. Соттоочу жөнүндө, Матай 16:27-28 мындай дейт: «Адам Уулу өзүнүн периштелери менен бирге Атасынын даңкы менен келет, ошондо ал ар бир адамга иштерине жараша сыйлык берет; Бул жерде тургандардын айрымдары бар, алар Адам Уулунун Өз Падышачылыгында келе жатканын көрмөйүнчө, өлүмдүн даамын татпайт».

Өлүм алдында соттолгондор Ыйса менен бирге айкаш жыгачта өлгөнүнө ишенгендер. Алар буга чейин экинчи өлүм менен соттолгон. Алар сууга чөмүлтүлүү аркылуу Нухтун Топон суусуна окшоп өлүштү жана отко чөмүлтүлүү аркылуу Содом менен Амора сыяктуу өлүштү. Ошентип, алар асмандагы жашоого калыбына келтирилген.

Жакан 5:27-29да: «Ага сот жүргүзүүгө бийликти да берди, анткени Ал адам Уулу. Буга таң калбагыла, анткени мүрзөдө жаткандардын баары уга турган убак келет. анын үнү чыгат; жакшылык кылгандар өмүрдүн тирилүүсү үчүн, ал эми жамандык кылгандар каргынын тирилүүсү үчүн».

Бирок, Машайактан тышкаркылар дененин өлүмүнөн кийинки экинчи өлүмдү күтүп жатышат. Рухий жактан өлгөндөр, Машайактын ичинде болбогондор соттолот. Алардын эмгектери боюнча, китептерде жазылгандай, мыйзамда жазылгандар боюнча соттолот. Эгерде бир нерсе туура эмес болсо, алар соттолот.

Китептин эки түрү бар: Козунун өмүр китеби жана башка китептер. «Өлгөндөр китептерде жазылгандар боюнча, иштерине (эрга) жараша соттолушту». Китептер чыгармалардын китептери. Жашоо китеби Машаяктагы китеп. Бирок Машайактын ичинде болбогондор башка китептер менен соттолот. Жашоо китебин жүрөгүнөн таба албагандар.

Аян 20:13 «Деңиз ичиндеги өлүктөрдү берди. жана өлүм менен тозок алардагы өлгөндөрдү куткарды, жана алар ар бири өз иштерине жараша соттолушту.”

Каргыш менен соттун символу болгон деңиз өлгөндөрдү тапшырат деп айтылат. Өлгөндөр рухий жактан өлүк. «Багынуу» деген сөз алардын соттоло турганын билдирет. Машаякта болбогондор сөз аркылуу соттолот. Сот адамдардын оозу менен чыгарылат. Айткан сөздөрүнө жана жүрөктөрүндө жазылганына жараша бааланат.

Жакан 5:29да: «Жакшылык кылгандар — өмүрдүн тирилүүсү үчүн, жамандык кылгандар — каргышка калгандар тирилүү үчүн чыгат...» Жакшы иштер — Машайактын ичинде болгондор жана жамандыктар. иштери Машайактан тышкары болгондор. Машайактан тышкаркылар өздөрүнүн кожоюндары.

Аян 20-бөлүм, 14-15-аяттар "Өлүм менен өлгөндөр оттуу көлгө ыргытылды (ал Пироска чейин). Бул экинчи өлүм, оттуу көл. Кимдин аты табылбаса, өмүр китебине жазылган. оттуу көлгө ыргытылды». "Өлүм менен өлгөндөр оттуу көлгө ыргытылды (ал пироско чейин)."

Машайактын ичинде болгондордо өмүр китеби бар. Жашоо китеби жоктор кылган иштерине жараша мыйзам алдында соттолот. Өмүр китебине ээ болгондор алдын ала өлүмгө жана оттуу көлгө ыргытылат. Өлүмгө ыргытуу сууга чөмүлтүлүү, ал эми оттуу көлгө ыргытуу отко чөмүлтүлүү. Чөмүлтүлүү айкаш жыгачтагы өлүмдү билдирет (экинчи өлүм). Бул карыянын өлүмү. Карыя Иса менен бирге айкаш жыгачта соттолгон.

Машаяктын сыртында жүргөндөр Адиске барып, экинчи өлүм менен соттолот. Биринчи өлүм 2 Петир 2:4тө мындай деп айтылат: «Эгерде Кудай күнөө кылган периштелерди аябастан, аларды тозокко (Тартаро) ыргытып, соттолушу үчүн, аларды караңгылыктын чынжырларына салып берсе»; Тартарародагы "тозок" деген термин рухтун денеде камалганын билдирет. Бардык адамдар күнөөкөр болуп төрөлүшөт, ошондуктан тозокто болушат. Бул азыркы тозокту билдирет. Бул асманга карама-каршы келген түшүнүк. Бейиш менен тозок географиялык түшүнүктөр эмес, адамдардын руханий абалын билдирет.

Аян 20:6да: «Биринчи тирилүүгө катышкан адам бактылуу жана ыйык! 』

Биринчи тирилүү менен экинчи өлүм карама-каршы келет. Адес гадес дегенди билдирет, ал эми Гадестеги Машаяктын сыртында болгондор экинчи өлүмдү алышат. Экинчи өлүм - бул Ыйык Рухтун оту жана Кудайдын сөзү (көлмө) аркылуу сот.

Аян 20:15те: «Ким өмүр китебине жазылбаса, ал оттуу көлгө ыргытылган». καὶ εἴ τις οὐχ εὑρέθη ἐν τῇ βίβλῳ τῆς ζωῆβλ γεγραμνε ς τὴν λίμνην τοῦ πυρός. Бул жерде ἐρέθη (табуу) деген сөз которулган эмес. Кимдин аты өмүр китебинде жок болсо, ал оттуу көлгө ыргытылат дегенди билдирет. Жашоо китеби ар бир адамдын жүрөгүндө, бирок адам өмүр китебин ачып, ысымды (Жахаба) табышы керек. Болбосо, сот күтүп турат. Машаяктын ичинде болгондор үчүн Машаяктын экинчи келиши болот, ал эми Машайактан тышкаркылар үчүн Машайак кайтып келип, аларды соттойт, бирок качан болорун билбейбиз.

Чиркөө мүчөлөрү Ыйсанын Экинчи Келиши ишенгендерди асманга алып баруу, асмандагы булуттун үстүнө түшүү, асмандан көтөрүлүү, калдыктын жети жылдык Улуу Алааматтан өтүү дегенди билдирет жана жети жылдан кийин Ыйса жерге кайтып келип, орнойт деп ишенишет. Миң жылдык Падышалык. Адамдардын Улуу Алаамат Экинчи Келүүгө чейин болобу же андан кийин болобу же миң жылдык мезгил болобу деген теориялары бар, бирок алардын баары маанисиз кеп.

Ыйыктар үчүн мунун баары азыркы учурда болуп жатат. Азыркы тирилүүгө ишенгендер үчүн ал Машаяктын экинчи жолу келишин жана алардын жүрөктөрүнө Анын киришин билдирет. «Булуттарга минүү» деген сөз айкашы Машаяктын катышуусун көрсөтүп турат.

Машайактын сыртында болгондор денелери өлгөндө соттолот, бирок алар азыр да тозокто (биринчи өлүм) жашап жатышат. Бул тозок, анткени алардын рухтары жерде камалган. Бейиш менен тозок учурда ар бир адамда болуп жаткан нерселер жана алар денеси өлгөндөн кийин да улана берет. Учурда Машайактын ичинде болгондор бейишке, ал эми Машайактын сыртында болгондор тозокко барышат. Машайактын сыртында болгондор өкүнүшөт жана отко чөмүлтүлөт (экинчи өлүм) жана бейишке баруу үчүн Машайакка кирет, ал эми жок болгондор учурда тозокто болушат жана денелери өлгөндөн кийин Адаста экинчи өлүмдү алышат. . Экинчи өлүмдү алуу үчүн, экинчи тирилүү болушу керек жана алар от менен соттолот.

Биринчи тирилүү Машаяк менен кийинүү дегенди билдирет. Падышалык дин кызматчы болуу. Аян 20:5-6 『Бирок калган өлгөндөр миң жыл аяктаганга чейин тирилген жок. Бул биринчи тирилүү. Биринчи тирилүүгө катышкан адам бактылуу жана ыйык: мындай экинчи өлүмдүн үстүнөн бийлик жок, бирок алар Кудайдын жана Машаяктын дин кызматчылары болушат жана аны менен миң жыл падышачылык кылышат. 』

Бирок, экинчи тирилүү - бул гадесте болгондордун соттолуу үчүн тирилүү кийимин кийген көрүнүшү. Жакан 5:29 «Жакшылык кылгандар (та-агата) өмүрдүн тирилүүсүнө (анастасин), ал эми жамандык кылгандар (та-паула) соттун тирилүүсүнө чыгышат».