Машаяктын экинчи келиши жөнүндө

 

Машаяктын экинчи келиши жөнүндө

 

Ыйса айкаш жыгачта өлүп, кайра тирилгенде, бул жерде кырк күн болду. Ошондо Ыйса шакирттерине кайра келерин жана жердин учу-кыйырына чейин Менин күбөлөрүм болоорун айтты. Ал сүйлөп бүткөндөн кийин, шакирттеринин көзүнчө асманга көтөрүлдү. Бирок Элчилер 1:11де: «Галилеялыктар, эмне үчүн асманды карап турасыңар? Ошол эле Иса, силерден асманга көтөрүлгөн, силер анын асманга кеткенин көргөндөй келет.』 Чынын айтканда, шакирттер көргөн көрүнүш асмандын мейкиндик түшүнүгү эмес экенин түшүнүшүбүз керек. алардын жүрөгүндө болгон нерсе.

Элүүнчү күн майрамында шакирттерге Ыйык Рух келди. Элүүнчү күн майрамында Ыйык Рухтун келиши Ыйсанын экинчи келишинен башка окуябы? Негизи, жооп момундардын Кудайды кантип тааныганына жараша өзгөрөт. Чиркөө адамдары Кудайдын Үч Бирдик экенин билишет. Троица эмнени билдирет? Үч Кудай барбы же бир Кудай барбы дегени түшүнүксүз.

Үчилтик жөнүндөгү өнүккөн доктрина Жаңы Келишимди түзгөн китептерде ачык айтылбаса да, ал биринчи жолу Ыйсанын алгачкы жолдоочулары өздөрүнүн ыйык китептик документтеринде жана мурунку салттарында Ыйса менен Кудайдын ортосундагы мамилени түшүнүүгө аракет кылганда түзүлгөн.

Кийинчерээк Троитардык доктриналардын үч "адамына" алгачкы шилтеме биринчи кылымдын аягында пайда болот, ал жерде Римдик Клемент өзүнүн катында риторикалык түрдө христиан коомчулугунун кээ бирлеринин арасында коррупция эмне үчүн бар экенин сурайт; «Бизде бир Кудай, бир Машайак жана бизге төгүлгөн ырайымдуу Рух бир жана Машаякты чакырган бир эмеспи? Ушундай эле мисал Ыйсанын жолдоочуларын «Атанын, Уулдун жана Ыйык Рухтун атынан чөмүлтүлүүгө» багыттаган биринчи кылымдагы Дидахеде кездешет.

Википедиянын мазмунун алуу менен түшүндүрүү үчүн, христианчылыкта Ата, Уул жана Ыйык Рух үч инсан (үч инсан, үч кудайлык, үч инсан) катары бар, бирок маңызы бир Кудай бар деген доктрина. Үчилтик деген термин кийинки чиркөөлөрдө колдонулганы айтылат. Бирок Үчилтиктин ар кандай жоромолдору бар.

Тритеизм - үч кудайдын үч адамдын теориясы. Модализм - бул убакытка жараша Ата, Уул жана Ыйык Рухтун формасында пайда болгон бир адамдагы Кудай бир Кудай деген теория. Модализм - бул Кудай Байыркы Келишимде Ата катары, Жаңы Келишимде Уул катары жана Жаңы Келишимден кийин Ыйык Рух катары иш кылат деген доомат. Субординация теориясы – Ата, Уул жана Ыйык Рух толугу менен бир субъект, ал эми Уул жана Ыйык Рух Атага баш ийет деген теория. Бала асыроо теориясы - бул Ыйса Кудайдын уулу болгон, анткени Кудай аны кабыл алган деген доомат.

Үчилтикти колдогон конфессиялардын жана конфессиялардын көбү христиандыктын теологиялык салтын мурастаган, Ыйык Жазуу катары Эски жана Жаңы Келишимдерди гана тааныган жана универсалдуу чиркөө доорунун теологиялык стандарттарын апостолдук көрсөтмөлөр катары кабыл алган конфессиялар. Чыгыш православ чиркөөсү, католик чиркөөсү жана протестанттык конфессияларга лютеран чиркөөсү, реформациялык чиркөө, англикан чиркөөсү, баптист чиркөөсү, пресвитериан чиркөөсү, методист чиркөөсү, ыйык чиркөө жана элүүнчү чиркөө кирет.

Үчилтикке каршы чыккан көпчүлүк конфессиялар 19-кылымдан кийин пайда болгон конфессиялар жана алар негизги христиандыктын учурдагы теологиялык салтын ишенимден чегинүү деп эсептешет. Алгачкы чиркөө универсалдуу чиркөөнүн доорунан өткөндүктөн, азыркы чиркөө ишенимден чегингендиктен үзүлгөн. Алар Үчилтик да ажыратуу теориясы болгондуктан, аны четке кагуу ажырашууларды жоюунун жолу деп ырасташат. Алар Никене ишенимин жана Ааламдык Кеңештин доктриналарын четке каккан реставраторлор, анын ичинде Жахабанын Күбөлөрү, Иса Машаяктын акыркы күндөгү ыйыктары жана унитаристтер.

Жыйынтыктап айтканда, ишенгендер «Үч Бирдик жөнүндөгү окуу Ыйсанын бул дүйнөгө Кудай Атасынын Уулу катары физикалык келиши менен анын айкаш жыгачтагы өлүмүнүн ортосундагы мезгилде болгон ишти түшүндүрүүчү окуу» экенин билиши керек.

Иса бул дүйнөгө келгенге чейин жалгыз Кудай Иегова Кудай экенине жана Иса тирилгенден кийин да жалгыз Кудай Иегова Кудайдын абалына кайтып келгенине ишенишибиз керек. Кудай үч эмес, бирөө болсо да, Кудай дүйнөдөгү Кудайдын Падышалыгында күнөө кылган периштелерди (асман менен жерди, анын ичинде адамдарды жаратууну) камап, аларды кайра Кудайдын Падышачылыгына (куткаруу) алып келүү үчүн Машаяктын ролун аткарган. . Адам дүйнөсүндөгү адамдардын көзү менен караганда, ал Үч Бирдиктин Кудайы болуп көрүнөт.

Бирок Ыйса Машайак айкаш жыгачта өлүп, кайра тирилип, Кудайдын ордуна кайтып келсе да, ишенгендер үчүн кайтып келе турган Машайакты Үч Бирдиктин бири катары кабыл алуу кыйын болмок. Мисалы, Элүүнчү күн майрамында шакирттерге келген Ыйык Рух Машаяктан айырмаланып жатабы? Бүгүнкү күндө христиандардын көбү Ыйык Рух, Машаяк жана Ата жөнүндө өзүнчө ойлошот. Аларга үч кудай бар деп айтуу кыйын, ошондуктан үч адамда бир Кудай деген кызык логиканы колдонушат. Окуя Ыйса Машайак бул дүйнөдө жүргөндө кабыл алынышы мүмкүн болсо да, азыркы кырдаалда Үч Бирдик боюнча Машаяктын экинчи жолу келиши жөнүндө айтуу кыйын болмок.

Ошентип, Машаяк Ыйса менен бирге айкаш жыгачта өлүп, Машайак менен бирге тирилген деп ишенген ишенгендер үчүн, Машаяктын экинчи келиши Ыйык Рухтун күчү аркылуу ишенгендердин жүрөгүнө келет. Албетте, буга ишенбеген ишенгендер (жана башка адамдар) үчүн Машаяктын экинчи келиши болгон эмес. Машаяктын экинчи келиши ишенгендер үчүн сот катары эмес, жакшы кабарды дүйнөгө таратуу үчүн кыйынчылыктардан качууга жардам берүүчү сооротуучу катары келет. Албетте, Машаяктын экинчи келиши акыркы күнү ыйык эместер үчүн сот болот. Бул Ак тактын соту. Ыйсанын экинчи келишин күтүп жаткан чиркөөгө ишенгендер экинчи келиши болбогонун түшүнүшү керек. Экинчи Келүүнү күтүп жатабыз деген момундар, Ак тактын соту менен барабар. Демек, Экинчи Келүүнү күтүп жаткан ишенгендер дагы эле мыйзам алдында.

Жакан 16:7де: «Бирок мен силерге чындыкты айтып коёюн; Менин кеткеним силер үчүн жакшы, анткени мен кетпесем, Сооротуучу силерге келбейт. бирок мен кетсем, аны силерге жиберем.” Кудайды жалгыз деп эсептеген бөлүгү Жакан 16:15: “Атамда эмне бар болсо, ошонун баары Меники, ошондуктан мен: “Ал Менден алат жана сага көрсөтөм."

Аян 22:7де: «Мына, мен тез келем (taqi ταχύ) (er komai ἔρχομαι) жана бул түрмөктөгү пайгамбарлык сөздөрдү сактаган (theron τηρῶν) бактылуу». Таки (ταχύ) шашылыш дегенди билдирет. баары. Эркомай (ἔρχομαι) азыр келе жатат дегенди билдирет. Бул Ыйсанын экинчи жолу келишин же жүрөктө Ыйсанын катышуусун билдиреби? Эгерде ал Экинчи Келүү болсо, анда дүйнөнүн акыры болот. Бирок, бул аягы эмес, тескерисинче, ишенгендердин жүрөгүндө болгон Машаяктын көрүнүшү. Терон (τηρῶν) да учур чак. Машаяк түрмөктөгү пайгамбарлык сөздөрдү (Аян китебин) сактагандарга тез келет.

Сөздү сактагандар Машаяк Теңир болгон жана Анын Сөзүндө жашагандар. Коргоо – сактоо дегенди билдирет. Сөздүн мааниси жакшы сакталышы үчүн чындыкта калуу дегенди билдирет. Бүгүнкү күндө көбүнчө жалган жыйындарда чындыкты сактап калуу оңой эмес.

Жакан 14:2-3, «Атамдын үйүндө көп сарайлар бар: эгерде андай болбосо, мен силерге айтмакмын. Мен сага орун даярдаганы барам. Эгер мен барып, силерге орун даярдасам, кайра келип, сени Өзүмө кабыл алам. Мен кайда болсом, силер да ошол жерде болушуңар үчүн.』 Бул момундардын жүрөгүнө курула турган ийбадатканага тиешелүү. Ыйса ибадатканага ишенгендердин жүрөгүнө кирет жана ыйыктар да Ыйыктардын Ыйыгында Кудай менен жолугушат.

1 Жакан 4:13тө: «Биз Анын (ἐν αὐτῷ) ичинде жашаарыбызды, ал болсо биздин ичибизде экенин ушундан билебиз, анткени Ал бизге Өзүнүн Рухунан берген». En auto (ἐν αὐτῷ) Машаякта дегенди билдирет. Ыйык Рух келгенде, ишенгендер Ыйык Рухтун күчү аркылуу Машаякта болушат. Демек, Машаяк да Ыйык Рухтун күчү аркылуу ыйыктардын ичинде бар. Ыйык Рухту берген Машаяк. Тактап айтканда, Жахаба Кудай ишенгендерге Ыйык Рухту берет. Ыйык Рухка чөмүлдүрүүчү — Машаяк жана Жахаба Кудай. Кудайдын Падышалыгында Ата — Жахаба Кудай, ал эми тирилген Машаяк — Жахаба Кудай. Башкача айтканда, бир гана Жахаба Кудай бар. Бирок, бул жерде денеде жашаган Ыйса Машайак, бул дүйнөгө дене менен келген Ата Кудайдын Уулу (Адам Уулу).

Демек, Кудайдын бул жердеги иши Ата, Уул жана Ыйык Рухтун ортосундагы мамиле катары көрүнөт. Жана ыйыктар да бул жерде болгондуктан, алар Ата, Уул (Машаяк) жана Ыйык Рух аркылуу Жахаба Кудай менен мамиле түзүшөт. Эгерде олуя Машайактын ичинде болсо, анда олуя Атага (Жахаба Кудайга) Ыйык Рухтун күчү менен, ал эми Машаяк олуяда болсо, Ата (Жахаба Кудай) Ыйык Рухтун күчү менен олуяга. .

Машаяктын экинчи келиши ишенгендердин жүрөгүнөн орун алганда, алар Кудайдын Падышалыгына айланат. Матай 3:2де: «Тобо кылгыла, анткени Асман Падышачылыгы жакындап калды» деп айт. Асман ишенгендердин жүрөгүндө Кудайдын Падышачылыгын билдирет. Ошентип, Машаяк ыйыктардын Мырзасы болгондуктан, ыйыктардын аты 144 000 болуп, алар миң жылдык падышачылыктын падышалары жана дин кызматчылары болушат.

Бүгүн, Иса Машаяктын аягында кайтып келгенде жана миң жылдык орногондо, ишенгендер Ыйса Машайак менен бирге падышалык кыларына ишенишет. Бирок, азыркы тирилүүгө жана Машаяктын азыркы экинчи келишине ишенгендер үчүн миң жылдык Падышалык азыр ишке ашат жана алар падыша катары бийлик жүргүзүшөт. Шайтан дүйнөнүн падышасы болгон, бирок азыр ал Машайак аркылуу бийлик жүргүзүп жатат. Ошондуктан, эгер сиз ушундай ырайымга ээ болгон болсоңуз, анда чындыктын Жакшы Кабарын ишенимдүү таратышыңыз керек. Бүгүн биз жалгандыктын торуна түшүп калгандарды куткарып, Кудайдын Падышалыгын курууга тийишпиз.